• Essai d’interprétation psycologique du dogme de la Trinité, in Essai sur la symbolique de l’esprit, Paris, 1991, p. 207. As quoted in Curzio Nitoglia, Satanismo nella Psicologia Analitica di Jung: peggio della Psiacanalisi di Freud, Qui Europa (July 4, 2016)
Since the Devil is the adversary of Christ he should occupy a position equivalent to his and be the Son of God as well. Satan would be the first Son of God and Christ the second.
What It Means
This is a placeholder explanation generated by the low-overhead model. It interprets "Since the Devil is the adversary of Christ he should occupy a position equivalent to his and be the Son of God as well. Satan would be the first Son of God and Christ the second." in the context of "Siccome il Diavolo è l’avversario di Cristo dovrebbe occupare una posizione equivalente alla sua ed essere pure lui Figlio di Dio. Satana sarebbe il primo Figlio di Dio e Cristo il secondo.
• Essai d’interprétation psycologique du dogme de la Trinité, in Essai sur la symbolique de l’esprit, Paris, 1991, p. 207. As quoted in Curzio Nitoglia, Satanismo nella Psicologia Analitica di Jung: peggio della Psiacanalisi di Freud, Qui Europa (July 4, 2016)" to mean that wisdom is timeless.
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